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黄梅戏

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黄梅戏

黄梅戏是由山歌、秧歌、茶歌、采茶灯、花鼓调,先于农村,后入城市,逐步形成发展起来一个剧种。他的起源,大约可以追溯到清朝乾隆年间,但形成一个完整的剧种,那还是近代的事。在这段时间内,他吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精华,使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。成为继京剧、越剧、评剧、豫剧之后中国五大剧种之一。

黄梅戏主要经历了道情和角戏,两小三小戏,三打七唱,管弦乐伴奏等4个阶段。其中道情和独角戏为第一阶段;两小、三小戏为第二阶段;三打七唱为第三阶段。前三个阶段都是在黄梅完成的,它们起于明朝万历年间,止于1925年。最后的管弦乐伴奏阶段完成于安徽省安庆、合肥等地,起于1925年,成熟于解放后。

湖北黄梅戏剧院是享有戏剧之乡称号的湖北省黄梅县,即黄梅戏娘家办的一所融戏剧创研、演出经营、人才培训为一体的全民综合性专业艺术团体,其正式成立于1949年。由于其历史悠久,艺术底蕴丰富,在湖北省乃至全国已具有相当的知名度和一定的影响。19544月,在武昌向毛泽东,周恩来汇报演出传统剧目<<过界岭>>,受到中央领导的高度评价。毛泽东、杨尚昆、王任重等中央领导亲自接见演员并留影;1985年传统剧目<<于老四与张二女>>获首届戏剧节金牌一块,银牌四块;1988<<>>剧晋京中南海汇报演出,受到中央文化部奖励;1989年全国黄梅戏青年演员大奖赛,该院获二等奖2名,三等奖1名;1991年被省文化厅授予全省文化先进集体称号1992年创作剧<<邢绣娘>>参加全省戏剧剧种汇演获编剧,演出,作曲及伴奏等十项大奖;1994年全省青年演员大奖赛,该院演员一举夺得十佳演员中的五佳1995年在全省第五届戏剧新作展演中获演员,编剧等五项奖励;1997年在全省第三届戏剧青年演员比赛中,2名演员获优秀戏剧新人奖,同年上演大型清装传奇剧<<洋务总督>>,获第三届黄梅戏艺术节最佳演出奖2001年又被湖北省文化厅评为全省十佳剧团,同时今年又被列为全国文化先进集体评选对象。
  建院以来,祖国大江南北都留下他们的演出足迹;该院拥有一批优秀的中青年演员;传统剧目<<于老四与张二女>><<秦香莲>>由西安电影制片厂制成VCD影碟在全国发行;传统剧目<<五女拜寿>><<春江月>><<知府赊官>><<姐妹皇后>>先后被拍成电视剧在全国各地播放;排演的<<天仙配>><<女驸马>><<梨花情>><<牛郎织女>><<双下山>><<井尸案>>等一批优秀剧目深受老少观众的喜爱。
   湖北省为了更好的在湖北发展黄梅戏事业,提出要把黄梅戏请回娘家,以满足湖北人民对黄梅戏的需求,于19899月成立了湖北省黄梅戏剧团。团址在黄冈,从初建的60人,已发展到现在的130人,属全民所有制性质。他是由黄冈地区艺术学校黄梅戏班毕业生和黄冈地区文工团,以及从安徽调过去的演员组合而成。主要演员有杨俊、张辉等。剧团成立伊始,除排演演出黄梅戏优秀的传统剧目《天仙配》、《女驸马》、《夫妻观灯》、《打猪草》外,还排演演出了《未了情》、《双下山》、《喜脉案》、《春江月》、《不倒的门楼》等:拍摄了黄梅戏电影艺术片《血泪恩仇记》:六集黄梅戏电视剧《貂婵》等。10年来,由于全团的努力.艺术质量不断提高,演出的剧目获得了不少奖项,《未了情》获政府最高奖"文华奖"和湖北省新剧目创作奖:《双下山》获湖北省1992年剧种比赛最佳演出奖;上两个剧目分别获安庆黄梅戏艺术节演出一等奖、优秀演出奖:电视剧《貂婵》获第十一届"飞天奖"1996年,该团去台湾、香港以及乌克兰演出,很受欢迎。

背景资料 

黄梅戏创始人——邢绣娘1793-1858

出生于演唱世家,从小与兄嫂一起出门卖唱,因扮相俊俏,唱腔甜美,出道不久便赢得了“不要钱,不要家,要听绣娘唱采茶”的美誉。绣娘因丈夫死于水灾,再次回到娘家与兄嫂搭班唱戏,又相继获得“北方梆子有二,黄梅调子无双”和“不接京城大戏王,愿请黄梅邢绣娘”等美誉,再加上黄梅县“一去二三里,村村都有戏”和黄梅县几乎人人都是“戏迷”的地域氛围,从而为邢绣娘最后完成黄梅采茶戏的创建,提供了必要条件。

  

延伸阅读
                                             
    

黄梅戏以唱腔通俗优美,剧目雅俗共赏而享誉梨园,毛泽东对此剧种也关爱有加。
  1953年阳春,毛泽东乘船巡视万里长江,路过安庆,向当地干部询问黄梅戏渊源,语重心长地说:要把这些人们喜爱的地方戏抢救过来,把它搞好!安徽省委马上深入调查研究,当年430日便成立了以严凤英、王少舫为台柱的省黄梅戏剧团,使黄梅戏这一深受群众喜爱的戏种迅速发展起来。
  1958年,毛泽东赴湖北视察工作,于46日和7日两天,在武汉洪山礼堂观看鄂皖两省的黄梅戏,翌日,刨根问底地打听:黄梅戏怎么到安徽去了?”湖北同志说:是大水冲去的!黄梅戏地处长江、龙咸湖之间,连年大水成灾,会唱黄梅戏的水乡人,就流落到安庆一带卖唱谋生。毛泽东听得津津有味,长叹一声:啊,严凤英演的《天仙配》,娘家原是黄梅县——原始黄梅戏,知其源嘛!
  不久,黄梅县剧团奉命来汉演出《张二女推车》,有人担心怕主席说是黄色的,毛泽东了解此情后风趣地说:到底什么色,看了才知道,我们这些人是红色的嘛!当有人简介张二女与於老四恋爱的情节后,毛泽东严肃地说:不能把人民喜闻乐见的东西斥之为低级趣味。当晚毛泽东兴致盎然地看了原始黄梅戏《张二女推车》,不断点头,赞不绝口:有意思,有意思!第二天还说:文化要交流,国际之间要交流,原始黄梅戏发展到现代黄梅戏,这是一个进步,是交流的结果,你们黄梅人还是演自己的土戏好。昨天晚上那个戏的乡土气味很浓,很感人,我也成了黄梅佬。你们的戏跟湖南人的花鼓戏一样,本地人看了有亲切感,喜欢看是自然的。艺术要有民族特色,不能随便说什么色,我看是劳动人民的本色。

  1958年,毛泽东观看了严凤英领衔的《打金枝》,对剧本的主题十分赏识:这个皇帝手段高明,能团结功臣,不偏听偏信,不仅对公主的小汇报置若罔闻,相反还能严格地管教自己的子女,这一点,好多共产党人也做不到。他看了《春香闹学》后,即兴评道:高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明。                                          摘自《仙客来》

特别推荐

天仙 配                        

董永行孝的故事最早见于东晋干宝(?~336)编撰的中国古代志怪小说集《搜神记》和东汉末年武梁祠石刻画像。明代青阳腔《织锦记》又丰富了变文和话本的描写,对后世戏曲有很大影响。
  黄梅戏经典剧目《天仙配》,又名《七仙女下凡》,由剧作家陆洪非根据老艺人胡玉庭之口述改编而成。故事大意是:董永为葬父而卖身在傅员外家为奴。七仙女(玉帝之第七女)同情董永,下凡结亲。百日后,玉帝差兵逼七仙女返回天庭,天地间的美满姻缘活生生拆散。                                                            

   改编本成功地刻画了七仙女的反抗性格。1954年,该剧参加华东区戏曲观摩演出大会,获优秀演出奖、剧本奖、道演奖、音乐奖,饰七仙女的严凤英、饰董永的王少舫获演员一等奖。据此剧拍摄之影片获1949--1955年优秀影片奖。
   也许,这个故事有一天会被人遗忘或不感兴趣,但是,那段脍炙人口的满工对唱绝对是永恒的旋律,永远不会消失于时空之中。
  多少年来,《天仙配》似乎就是黄梅戏的代称,对一台剧目而言,这真是骄傲,而对一个剧种而言,悲哀是注定的。
                                                        最早的艺术照
文化遗产


    岳飞在抗金中,曾在鄂东黄梅一带作战。南宋赵构绍兴元年(公元1131年),岳飞二十八岁,任江淮招讨使,长子岳云随父从征,曾两败李成、张用军,并派四子岳震和部分将士留驻黄梅。岳飞蒙难后,五子岳霆与岳震同驻黄梅县杨梅山区大河之滨。不少岳家军将士也在此解甲落户。他们立志报国难家仇,时刻不忘练武,岳家拳就这样世世代代留传下来。
    经过几百年的演变,现在的岳家拳有一字拳、二梅花、三门桩、四门架、五法、六合、七星、八法、九连环、十字桩等十个套路组成。岳家拳以残、推、援、夺、牵、捺、逼、吸八字为法,讲求吞吐浮沉,首重桩功,其拳架短小古朴、带气发声,多手法,少腿法,重技击实用,受场地的影响小,卧牛之地就可以施展,具有很强的实战意义。
    岳家拳是岳飞父子遗留下来的众多武功之一。当年,岳家父子以岳家枪、岳家拳、双锤、双锏等绝技闻名天下。在岳氏宅院、花园、放马的地方,当地群众均能历历指点加以讲述,岳震岳霆的墓地仍在附近山上老树坡。墓碑在十年浩劫中被毁。从岳飞后裔秘藏的《岳氏宗谱》中,我们可以看出岳飞后世在黄梅至今已传二十七代。为了弘扬岳飞精忠报国的爱国思想和  我河山的英雄气慨,黄梅成立了岳飞思想研究会,由岳飞第28代孙岳祥任会长。

 

 

景点链接

红十五军诞生地纪念遗址

位于黄梅县考田镇吴祥村。19301016日,以红八军四、五纵队和鄂东秋收暴动地方武装组建的红十五军在黄梅县考田镇吴祥村成立。蔡申熙任军长,陈奇任政委,全军2000余人。红十五军成立后,先后攻打和占领过20多个城镇,19311月,在麻城福田河与红一军合编为红四军。同年11月,又与红二十五军组编为红四方面军。如今,在黄梅县考田镇吴祥村的青山绿间,修建了一座巍峨的红十五军成立纪念碑,并由徐向前同志题写了碑名。象鼻挽水、桃花云海、红军洞、群蛇戏水、仙人岩、鸥落坪)等。

1987417,中共湖北省委、省人民政府在此立碑纪念。

 

黄梅“卵石摆塑龙”遗址

1993年,挖掘合九铁路的筑路工人在离黄梅县城10公里的白湖焦墩发现一片颜色各异的卵石,专家鉴定其为“卵石摆塑龙”。这一重大发现惊动了世界,被人们称作“东方第一龙”。

“东方第一龙”的发现对研究、发掘中国古代文明有着重大意义。此龙已被列为国家重点保护文物。

湖北省黄梅戏生态现状调查
culture.cnhubei.com 文化湖北    11-08 11:42
 
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乾隆年间古戏台再现黄梅戏三百年辉煌

本报记者 尤义 文 发自黄梅

  湖北省黄梅县新近发现一处保存完好的乾隆年间古戏楼,再次证实黄梅戏起源于湖北黄梅是不争的事实。至今已300年历史的黄梅戏还能唱出它的昔日的辉煌吗?

  9月11日,有关部门披露:经省文物局专家考证,在黄梅县杉木乡安乐村牌楼垸,发现一处至今保存较为完整的乾隆年间古戏楼,这一时期,正是黄梅戏前身“黄梅采茶戏”繁荣成型的时期,专家惊呼:“古戏楼的发现,不仅再次证明黄梅戏起源湖北黄梅的事实,同时也再现了早期黄梅戏繁荣的盛况!”

  与此同时,黄梅县斥资2000万元打造的中国黄梅戏大剧院将于9月26日举行隆重的竣工仪式。

  戏如人生。跨越300多年的悠悠岁月,让我们走近黄梅戏的源头。

            “古戏楼”为黄梅戏找到源头
  8月下旬,省文物局文物保护处处长祝建华到黄梅安乐村牌楼垸古民居群考察研究后,认为“建于乾隆年间的古民居群里,确实有一个古戏楼,这个戏楼也为黄梅戏找到了源头!” 聂习国说,牌楼垸古戏台并不是黄梅唯一的古戏台。牌楼垸古戏台是目前发现的唯一保存最完整的古戏台。

  9月13日,黄梅县博物馆。

  空旷的博物馆一片寂静。二楼一间狭窄的办公室里,馆长聂习国正趴在一张简陋的书桌上奋笔疾书。记者的闯入打破了这种宁静。知道了记者采访古戏楼的意图以后,他那双藏在镜片后面疲惫的眼睛流露出兴奋的光:“这可是一个宝啊!这不,我正在忙着整理资料,准备申报省级民俗文化村。”

  他的兴奋来自省文物局文物保护处处长祝建华不久前到黄梅的考察。8月下旬,祝在对安乐村牌楼垸古民居群仔细考察研究后,认为建于乾隆年间的古民居群里确有一个古戏楼,“这个戏楼也为黄梅戏找到了源头!”

  事实上,早在1992年,聂习国对全县文物进行摸底调查的时候,就发现了牌楼垸古民居群,当时并没有引起注意。后来经多次考察研究,并查阅当地居民的家谱记载,发现这处民居建于乾隆年间,且规模宏大,造型讲究,属于典型的“徽派”民居。2000年,该民居被申报为黄梅县县级文物保护单位。

  “原来也听说上面有个戏楼,但一直没有得到确认,更没有将其与黄梅戏联系起来!”聂习国说。

  据聂习国研究,该民居系为陶渊明后裔于南宋咸淳年间所建,后被桂姓家族所买,并于乾隆年间扩建。“该民居为砖木结构,坐西朝东,呈弧形排列分布,共四大栋,占地10200平米,内设戏搂、天井、花窗、檐角画栋雕梁、栋栋相连、工艺精美”。

  聂习国说,牌楼垸古戏台并不是黄梅唯一的古戏台。黄梅县孔垅镇的万年台就是闻名一时的戏台,只是因为年久失修,遭到毁坏。牌楼垸古戏台是目前发现的唯一保存最完整的古戏台。

  黄梅戏史料记载,黄梅戏起源地为黄梅县多云山区,当地盛产茶叶,当时人们在采茶等劳作中为了调节气氛,缓解疲劳,遂以唱和为乐,逐渐形成“采茶调”。而牌楼垸民居西接多云山,正是当年戏剧活跃的地方。

  “黄梅戏历史上,一些著名的艺人都出现在牌楼垸附近,此地自古以来,就有很浓郁的戏剧文化氛围,这也是认定这处戏楼为黄梅戏源头的一个依据。”聂习国说。

               古戏楼见证昔日戏剧繁华

  考究的青砖地板间,冒出几丛绿油油的野草,檐角墙头,蛛网密布。大门内,四重正堂垂直延伸,由于年久失修,部门房屋已呈残墙断瓦,考究的花窗木刻腐烂不堪,散落的农具和稻草堆放其间,只有柱梁上的飞龙雕刻和墙沿上花草图案和诗文,依稀在诉说它往日的辉煌和荣光。

  14日,记者在当地有关人员的带领下,前往杉木乡安乐村牌楼垸寻访古戏台。当天淫雨绵绵,记者冒雨乘着摩托车,穿过狭窄的乡间小路,到达牌楼垸古民居。

  牌楼垸低处田间,尽管夹杂在参差不齐的现代民居中间,远远看去,一栋青砖古建筑非常醒目。

  然而,走进古民居的大门,却一派破败萧条。原本考究的青砖地板间,冒出几丛绿油油的野草,檐角墙头,蛛网密布。大门内,四重正堂垂直延伸,由于年久失修,部门房屋已呈残墙断瓦,考究的花窗木刻腐烂不堪,散落的农具和稻草堆放其间,只有柱梁上的飞龙雕刻和墙沿上花草图案和诗文,依稀在诉说它往日的辉煌。

  正当记者找寻古戏台时,当地老人桂裕全让记者回头看,大门正上方,果然看到一座木制阁楼,即便在被里面的正堂回头看,依然一目了然。“这就是家庭戏台!” 桂裕全介绍,“在旧时,富人常以有一方家庭戏台,显示自己的身份,每逢节日或家族重大喜事,甚至修族谱,都要请人唱戏,主人和村中有身份的长者则端坐正堂观看。桂姓为当地望族,自然也在豪宅中建有家庭戏台。”

  今年81岁的桂记荣至今还住在古民居的一厢房屋中,老人介绍,从他记事起,这里就是桂氏宗祠。往日的家庭戏他也没有看见过,印象中,只有解放初土改宣传队在这个戏楼上唱过样板戏。这也是阁楼作为戏楼最后一次发挥作用。

  说到“采茶戏”,老人浑浊的目光仍然泛出一丝亮光。“从小就喜欢看,在本地,家家爱看,个个会哼一段!”

  63岁的桂正怀当年曾是村里戏班子的演员,据他介绍,那个时候,村村有戏班子,每逢年节或者农闲,村里人就在村头搭一方戏台,自演自唱,自娱自乐。大人小孩齐聚一堂,气氛十分热烈。“一场戏看完,劳作的疲惫烟消云散,村民也从戏中得到教化,民风因此更加淳朴!”

             “一去二三里,村村湾湾都唱戏!”

  “一去二三里,村村湾湾都唱戏!”以此表现黄梅浓郁的戏剧文化。黄梅的民间演出很活跃。黄梅县文联主席,著名作家、遍剧周濯街介绍,目前黄梅县还有100多个剧团,常年在外演出的近20个。

  黄梅人血液中都渗透着黄梅戏,他们懂戏、爱戏。在黄梅采访期间,常听见黄梅人自豪的说, “一去二三里,村村湾湾都唱戏!”以此表现黄梅浓郁的戏剧文化。

  杉木乡安乐村的老艺人黄四斌,1963年开始演戏,师从黄梅县剧团老艺人王青松,王曾经是闻名鄂东的戏班子“乐柯记”的成员,解放后,王与班主乐柯记一起加入黄梅县剧团。

  见到记者,黄四彬当即就在村头的稻场上亮开嗓子唱了一段黄梅戏。唱腔字正腔圆,声音柔美细腻,很难想象,这么动人的声音竟出自眼前这个衣着朴素,年过五旬的业余艺人之口。

  据黄四彬介绍,当时为了在民间推广黄梅戏,县剧团组织一些退休老演员下乡教农民学戏,他正是在这样的机会下开始学戏的。“黄梅戏本来出自民间,其剧目、唱腔都是来自当地群众日常劳作生活,正是这种贴近性,使得黄梅戏在当地深受欢迎,县剧团的下乡推广,使得本来具有广阔的群众基础的黄梅戏在当地得以蓬勃发展。”

  按照黄的说法,当时的黄梅戏演出比现在多的多,一到正月,常常连续演出十几天,每天最少有三场。当地村民也是百听不厌,逢戏必看。同一出戏,有的人甚至看过十几遍,却依然兴致勃勃。

  让黄印象深刻的是,安乐村有一个老人,从小爱看戏,只要远近有戏,总要到场一睹为快。这位老人年过八旬,有一次意外摔倒致使瘫痪,躺在病床上听见远出唱戏的声音,再三要求要看,无奈之下,50多岁的儿子只好用板车拖着瘫痪的父亲去看戏。

  现在的黄四彬已经很少出去唱戏,偶尔,村里有喜事,或者亲戚间串门,他还会来上两段,自娱自乐。让黄忧虑的是,现在的年轻人对黄梅戏的热爱已经大不如他们的父辈祖辈,“现在到村里演戏,一天两场1400多元,一个班子十几个人,平均每人也就十几块钱。年轻人出去打工的收入远比唱戏多。”由于这种原因,至今没有年轻人找他学戏。

  黄四彬承认,虽然年轻人不愿意学戏唱戏,但是只要村里有演出,他们仍然有兴趣看,“他们从小耳溽目染,对黄梅戏的喜欢是骨子里就有的。”

  在黄梅县,民间演出依旧活跃。黄梅县文联主席,著名作家、编剧周濯街介绍,目前黄梅县还有100多个剧团,常年在外演出的近20个。“一个县目前有这么多的剧团常年演出,在国内都是少见的!”周长期关注民间戏剧和民间故事,他根据戏剧改编的小说《新天仙配》一度被拍成电视剧走上荧屏。

  据周介绍,在目前国内戏剧市场普遍低迷的情况下,黄梅戏显示出了勃勃生机。“一项统计显示,黄梅戏作为国内五大戏剧之一,在全国的观众拥有量已经成为排在首位!《天仙配》、《女驸马》等著名剧目更是传唱一时。”

  记者电话联系了一位在当地颇有影响的民间剧团负责人付小雨,刚一接通,电话那头已经传出悠扬的黄梅戏唱腔和嘈杂的观众叫好声。付表示,剧团正在江西抚州演出,合同定单已经排到11月份。

                把黄梅戏请回娘家

  黄梅戏在安徽成名以后,引起黄梅甚至湖北省的高度重视。“把黄梅戏请回娘家”的口号呼之而出。黄梅当地政府出资,先后派出演员、编剧到安徽等地学习,同时请本省以及安徽的30多位黄梅戏专家前来指导,传授技艺。然而,效果却并不明显。黄梅作为黄梅戏的故乡,空有热情,却始终没有产生足够的影响力。

  黄梅戏出自湖北黄梅,却成名于安徽。这始终是黄梅人的遗憾。

  知名的黄梅戏研究者、黄梅县政协委员桂靖雷介绍,他的父亲桂遇秋毕其一生研究黄梅戏,在走访了50多个县市,查找了大量资料后,将黄梅戏的发展分为了四个阶段,即独角戏阶段、两小三小戏阶段、三打七唱阶段和弦乐伴奏阶段。其中,前三个阶段在黄梅完成,第四个阶段在安徽完成。

  桂遇秋的研究表明,清道光年间,黄梅发大水,灾民流散到安徽、江西,因黄梅人不愿讨“闭口饭”,所以以唱戏乞讨。盛行于黄梅的“采茶戏”因此流入安徽安庆等地,并在当地登上草台,当地人称“黄梅调”,解放后,安徽的新文艺工作者和传统艺人结合,在传统的基础上,开拓创新,推出以《天仙配》为代表的剧作,定名为“黄梅戏”,《天》剧在著名演员严凤英、王少舫的精彩演绎下,轰动一时,从此,黄梅戏名动天下。黄梅戏在安徽的成功,使之成为今天黄梅戏的一个标准。

  这一研究成果也得到业内普遍的认同。

  黄梅戏在安徽成名以后,引起黄梅甚至湖北省的高度重视,提出“把黄梅戏请回娘家”的口号。

  黄梅当地政府出资,先后派出演员、编剧到安徽等地学习,同时请本省以及安徽的30多位黄梅戏专家前来指导,传授技艺。从1994年开始,黄梅在财政资金十分有限的情况下,拨出专款安置县黄梅剧团退休退养职工。从1999年开始,县剧团每年安排150场演出,在此基础上,每超出一场,县政府给予600元补助,为了延揽人才,政府每年安排5万元奖励编、导、演人才……

  然而,效果却并不明显。由于没有顶尖的黄梅戏表演人才,也没有类似《天仙配》这样的顶尖剧目,黄梅作为黄梅戏的故乡,始终没有产生足够的影响力。

  周濯街认为,“操作模式”和“经济投入”是黄梅振兴黄梅戏的关键。但是,周也承认,作为一个几乎没有工业的农业大县,黄梅的自身经济还很薄弱,完全依靠政府投入,目前还有很多困难。

                 复兴的希望

  由县政府斥资2000万元建设的中国黄梅戏大剧院正在紧张装修施工。2005年3月,黄梅县剧院和黄梅理工中专学校合作办了一个“黄梅戏实验班”。该班的目标就是为黄梅培养本土优秀的戏剧人才。黄梅县政府领导打造“黄梅戏”文化品派的决心显露无疑。

  黄梅人一直努力复兴黄梅戏。

  在黄梅县,提到黄梅戏,就不能不提到桂遇秋一家祖孙三代。桂氏三代从事黄梅戏史料的收集整理工作,历时半个世纪艰辛,合力完成500万字的黄梅戏史料巨著《黄梅戏传统剧目汇编》,堪称当代艺术寓公。

  祖父桂遇秋,黄梅县杉木乡人,中国戏剧家协会会员,自幼酷爱黄梅戏艺术。曾在宣传部门工作,后主动放弃职位升迁,自愿到文化部门从事黄梅戏研究。自建国初,到上个世纪90年代,为追寻黄梅戏流播发展的漫长历史轨迹,50年以来,自费踏访7省56个县市,走访了与黄梅戏相关的28个剧种的480多位老艺人、老戏迷,考证、搜集、整理的有关黄梅戏的艺术档案达350余宗、千余万字,搜集黄梅戏剧目350本(出),共600万字。桂遇秋先生曾经为了收集《刘子英打虎》这出稀有剧目,追寻十多年。“当时掌握这个剧目的艺人叫柯火英,旧时艺人视剧目为生命,不肯轻易传授,父亲十几年如一日的拜访,每次在自家生活困难的情况下,买一些自己都舍不得买的猪肉、点心看望老艺人。老艺人最终被感动,在临终前才把剧目传授给父亲”。据老人的儿子桂靖雷介绍。

  1999年,老人临终前,厚达15本600万字的《黄梅戏传统剧目汇编》最终只完成12本。桂靖雷为了完成父亲的遗愿,开始投身黄梅戏的研究,并整理父亲留下的大量资料。后来由于眼疾,不能再从事文字整理工作,刚读大学中文系的桂也丹依然从父亲手中接过爷爷的事业。他利用假期,不仅顺利完成全部《汇编》,而且根据爷爷留下来的珍贵资料,在父亲的指导下,完成30万字的黄梅戏艺术重要资料《黄梅戏传统剧目考略》,该书详细记述了300多本出黄梅戏的名称、剧本渊源,填补了黄梅戏史上一项空白。目前,黄梅戏权威刊物《黄梅戏艺术》杂志正分期推出。

  县政府领导打造“黄梅戏”文化品牌的决心显露无疑。

  9月14日,记者在黄梅县城看见,由县政府斥资2000万元建设的中国黄梅戏大剧院正在紧张装修施工中,这是目前县城内最宏大的建筑,占地6000多平米,建有一大一小两个剧场,内设黄梅戏艺术长廊、艺术创作室等,工程竣工以后,将用于黄梅戏艺术交流、研究和各种表演活动。

  在加大硬件投入的同时,一项新的黄梅戏人才培养模式也悄然展开。2005年3月,黄梅县剧院和黄梅理工中专学校合作办了一个“黄梅戏实验班”,专为黄梅培养本土优秀的戏剧人才。

  “其实办这个班,学校是亏损的,但之所以还要做,学校希望借此能够真正为本地的戏剧文化复兴作点事情!”黄梅理工学校办公室主任胡赛华说。据介绍,该班的文化课由理工学校的老师负责,而专业课则有县剧团的老师来上,该班培养的学生,毕业之后,一部分将直接进入县剧团工作,另一部分将选送进入高一级学府深造。

  据胡介绍,该班的学生在学生自愿学习黄梅戏艺术的情况下,由县剧院从全县36所学校选拔而来,该班目前一共33个学生,其中8个男生。“当初招生时,学生报考的热情超过了想象!”

  来自九江的段炼告诉记者,上黄梅戏班的原因纯粹是自己喜欢,“小时候就跟妈妈看黄梅戏,希望将来自己能成为一个好演员!”

  采访完毕,孩子们又开始在练功房排练。带着稚气的黄梅戏唱段学校上空回荡。

  他们的声音,寄托了很多人的希望。

  起源:黄梅戏史料记载,黄梅戏起源地为黄梅县多云山区,当地盛产茶叶,当时人们在采茶等劳作中为了调节气氛,缓解疲劳,遂以唱和为乐,逐渐形成“采茶调”。

  现状:黄梅人血液中都渗透着黄梅戏,他们懂戏、爱戏。在黄梅采访期间,常听见黄梅人自豪的说, “一去二三里,村村湾湾都唱戏!”以此表现黄梅浓郁的戏剧文化。困惑:黄梅戏出自湖北黄梅,却成名于安徽。这始终是黄梅人的一个遗憾。黄梅戏在安徽成名以后,引起黄梅甚至湖北省的高度重视。“把黄梅戏请回娘家”的口号呼之而出。

  复兴:县政府领导打造“黄梅戏”文化品派的决心显露无疑。由县政府斥资2000万元建设的中国黄梅戏大剧院正在紧张装修施工。。2005年3月,黄梅县剧院和黄梅理工中专学校合作办了一个“黄梅戏实验班”。该班的目标就是为黄梅培养本土优秀的戏剧人才。

对话:

桂也丹:黄梅戏能唱“卡拉OK”

  记者 尤义

  记者:很多象你这样的年轻人对传统艺术都没有兴趣,更不用说从事枯燥的研究了,你做这件事情的动力是什么?
  桂也丹:我从小和爷爷在一起看戏,多少受到一些艺术影响,再说,我本人不仅喜欢黄梅戏,也喜欢中国的传统文化。之所以从事这项工作,更重要的是家族使命感,爷爷去世的时候交代了未竟的心愿,本来是该父亲完成的,但是由于父亲的眼疾,不能再从事这样的工作,所以,我义不容辞的承担了这个任务。

  记者:尽管你大学学的中文专业,毕竟跟戏剧还隔得远,为什么能完成这么专业的工作?
  桂也丹:主要是爷爷的功劳,我只是利用并整理了他所收集的资料。父亲也给予了很多指导。

  记者:你理解你爷爷这一生所从事的事业吗?
  桂也丹:一开始不理解,其实家里人以前都不能理解。印象中,爷爷很少给我买东西吃,对艺人却经常资助。但是,我现在参与了这项工作后,逐渐理解了爷爷当年抢救传统剧目的那种迫切心情,也能理解他拼命做这件事情的意义。

  记者:将来继续做这项事业吗?
  桂也丹:我刚毕业,现在还没有工作。我想,我今后还是否从事这项工作,首先还得看环境,一是黄梅戏的发展环境,如果戏剧都衰落了,做了也没有意义,其次看能找到一个从事类似工作的平台。当然,不管怎么样,我都会关注并从事一些与黄梅戏有关的东西,可能方式和爷爷不同,譬如我爱好文学,将来也许会创作一些黄梅戏剧本或者根据黄梅戏的东西,写一些小说。

  记者:你对黄梅戏的发展有信心吗?
  桂也丹:有,我觉得黄梅戏跟其他剧种不同,它更贴近群众,因此会有市场,譬如,黄梅戏能进卡拉OK,其他剧种就不多见。这说明它有顽强的生命力。另外,我觉得从事这样艺术工作的人,如果都有我爷爷那种精神,我想一定会有好的剧本、演员出来,也会有更多贴近时代的剧目出来,那会有更多的人被吸引过来。

链接:黄梅戏介绍

  据黄梅县志记载,原名“黄梅调”或“采茶戏”,前身是从从唐朝的采茶歌演变而来,后来结合黄梅当地的民间艺术形式逐渐成为一个新生的戏曲剧种,到了清代乾隆年间开始广为流行。目前,黄梅戏已被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

  20世纪20年代起,黄梅戏日趋成型,逐渐走上职业演出的道路。近年来,黄梅戏在表演艺术上,通过排演新戏和拍摄影片,吸收话剧和电影的表演形式,艺术上有了新的提高,影响进一步扩大,香港、澳门还出现了用普通话和粤语演唱的黄梅戏。

  黄梅戏唱腔属板式变化体,有花腔、彩腔、主调三大腔系。在剧目方面,号称“大戏三十六本,小戏七十二折”。大戏主要表现的是当时人民对阶级压迫、贫富悬殊的现实不满和对自由美好生活的向往。如《荞麦记》、《告粮官》、《天仙配》等。小戏大都表现的是农村劳动者的生活片段,如《点大麦》、《纺棉纱》、《卖斗箩》。

  解放以后,先后整理改编了《天仙配》、《女驸马》、《罗帕记》、《赵桂英》、《慈母泪》、《三搜国丈府》等一批大小传统剧目,创作了神话剧《牛郎织女》、历史剧《失刑斩》、现代戏《春暖花开》、《小店春早》、《蓓蕾初开》。其中《天仙配》、《女驸马》和《牛郎织女》相继搬上银幕,在国内外产生了较大影响。严凤英、王少舫、吴琼、马兰。

 
    来源:长江商报社

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  • 东方南山 (游客) : 台湾中天电视台到黄梅拍摄黄梅戏专题片 11月17日,台湾中天电视台《台湾脚逛大陆》节目摄制组编导蔡文钦一行4人到黄梅县进行为期4天的黄梅戏专题片拍摄活动。 据悉,中天电视台是台湾较高知名度和影响力的电视台,覆盖世界20多个国家和地区,旗下有中天新闻台、中天综合台、中天娱乐台、中天国际台等频道。《台湾脚逛大陆》是中天电视台创办的一个特色栏目,它以台湾记者的独特视角对祖国大陆山川名胜、风土人情进行全方位多层面介绍,深受台湾观众欢迎,有较高的收视率。该栏目是继去年到黄冈拍摄东坡赤壁后,第二次到黄冈市拍摄以黄梅县黄梅戏艺术为主题的专题片。当天,摄制组一行首先来到县理工中专黄梅戏班采访,该班学员现场为其表演了黄梅戏节目。随后,摄制组来到了杉木乡安乐村古戏楼旧址,请该村老艺人黄四彬等人现场演唱了黄梅戏,并随机抽样让几位农家妇女演唱黄梅戏,均有不俗的表现。该台摄制人员感叹说:“黄梅县真不愧为一去二三里,村村皆有戏。”最后,摄制组采访了黄梅县黄梅戏理论研究者桂遇秋的儿子及孙子,展示了祖孙三代的研究成果。其孙子桂也丹被作为特约嘉宾与中天电视台当红主持李芳瑜站在乾隆年间古戏台前联袂介绍了黄梅戏发展渊源及现状。桂也丹的表现得到了摄制组的好评。随后,摄制组还到四祖寺、五祖寺进行了采风。(周火雄)

    2006-12-06 14:38

  • 孤独缘法
    孤独缘法 : 从小听黄梅戏长大,喜欢。我家与湖北黄梅仅一江之隔。

    2006-11-17 03:57

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